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Place de la République mit Denkmal und Strassenverkehr in Paris, Archivaufnahme vom 8. Dezember 2024
Place de la République in Paris, Archivaufnahme vom 8. Dezember 2024; keine Aufnahme der Proteste vom Oktober 2026. Foto: Chabe01 / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0; unveränderte Datei.
Politica internazionale12:30 UhrJournalPlus RedaktionTempo di lettura: 6 min0 commenti

Proteste in Francia: quando inizia una rivoluzione?

L'ondata di proteste francese ha cause sociali e politiche. Il confronto con Spagna, Portogallo e Italia non mostra però un movimento rivoluzionario unitario – e i sondaggi restituiscono un quadro d'opinione ambivalente.

Dopo le manifestazioni del 24 ottobre 2026, in Francia si pone una domanda più grande di quella sulla prossima iniziativa: l'ondata di proteste è già una rivoluzione? Nello stesso periodo, in Spagna, Portogallo e Italia le persone scendono in piazza. Ma né le mobilitazioni simultanee né le immagini di violenza dimostrano un rovesciamento politico comune.

Sono confermate proteste con rivendicazioni sociali diverse e un governo francese che punta sempre più su misure di sicurezza. Resta aperto quanto stabilmente i movimenti si colleghino tra loro. Chi parla di rivoluzione deve dimostrare più della rabbia: un attacco alle basi del potere politico e un'alternativa all'ordine esistente.

Nessun numero minimo fa una rivoluzione

Lo studioso delle rivoluzioni Jack Goldstone associa il termine alla mobilitazione di massa, al rovesciamento forzato di un governo, a una rivendicazione sociale di giustizia e a nuove istituzioni politiche. Altre definizioni scientifiche pesano questi elementi in modo diverso. La Stanford Encyclopedia of Philosophy distingue inoltre i processi rivoluzionari violenti da quelli non violenti.

Comune a questi approcci è un punto: una rivoluzione è più di una grande manifestazione. La protesta si rivolge contro determinate decisioni. Una rivolta può sfidare in linea di principio l'autorità statale. Il confronto diventa rivoluzionario quando si vuole imporre un nuovo ordine politico al di fuori delle consuete procedure costituzionali. Un dimissionamento o nuove elezioni da soli non soddisfano questo concetto più stretto. Non esiste per questo un numero fisso di partecipanti o di barricate in fiamme.

Che cosa distingue il 1789

La storia francese rende visibile la differenza. Il 17 giugno 1789 i deputati del terzo stato si dichiararono Assemblea nazionale. Con il giuramento della pallacorda chiesero una costituzione. In agosto seguirono le delibere sullo smantellamento dei privilegi feudali e la Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino. Il conflitto cambiò così chi poteva rivendicare l'autorità politica in nome della nazione.

La miseria sociale e la disputa su una giusta distribuzione degli oneri offrono punti di aggancio per confronti storici. Non dimostrano però una ripetizione. Le odierne richieste di più fondi per le scuole, salari più alti o protezione degli inquilini esigono innanzitutto altre decisioni politiche. I programmi documentati finora non costituiscono ancora un piano comune per sostituire l'ordine costituzionale francese.

Acquerello storico di Jean-Pierre Houël sulla presa della Bastiglia del 14 luglio 1789
Jean-Pierre Houël: «Prise de la Bastille», 1789. Rappresentazione storica della presa della Bastiglia, non un'immagine delle proteste odierne. Gallica/Bibliothèque nationale de France via Wikimedia Commons; Public Domain, file non modificato.

Preoccupazioni simili, movimenti diversi

In Francia la CGT unisce rivendicazioni sull'istruzione con il potere d'acquisto e i servizi pubblici. Chiede tra l'altro salari più alti e più mezzi per scuole e università. In Spagna, l'organizzazione degli inquilini Sindicat de Llogateres chiede invece soprattutto affitti in calo, protezione dagli sfratti e più alloggi pubblici. Sono programmi politici delle organizzazioni coinvolte, non automaticamente la posizione di tutti i manifestanti.

Anche in Portogallo, il 24 ottobre, al centro c'erano alloggi a prezzi accessibili e il diritto degli affitti. Renascença e l'agenzia di stampa Lusa hanno riferito di manifestazioni e accampamenti in tenda. In Italia la CGIL ha mobilitato tra l'altro contro il costo della vita e per salari e pensioni più alti. Nel fine settimana di protesta più recente si è aggiunta anche la resistenza al riarmo.

Queste istanze possono rafforzarsi a vicenda. Da ciò non deriva però né una direzione comune né lo stesso rapporto con i rispettivi governi. Anche un campo pacifico per il diritto all'abitare e i disordini nelle sue vicinanze non possono essere attribuiti allo stesso gruppo senza prove.

Prevenzione dei pericoli o repressione?

Prima del 24 ottobre il ministero dell'Interno francese ha ordinato controlli più severi sui percorsi delle manifestazioni, possibili divieti locali, controlli del traffico e forze speciali supplementari. Ha motivato la decisione con la protezione da nuovi saccheggi e aggressioni. La CGT accusa invece il governo di repressione e chiede negoziati e un'inchiesta sulla violenza poliziesca.

Entrambe sono posizioni di soggetti direttamente coinvolti. Se un intervento concreto sia stato sproporzionato non si può decidere solo in base alla motivazione del governo o all'accusa del sindacato. Il Conseil d'État richiede limitazioni adeguate, necessarie e proporzionate; i divieti possono essere solo l'ultima risorsa. Le misure di sicurezza possono prevenire reati. Ma non rispondono ancora alle richieste di scuole migliori o di alloggi a prezzi accessibili.

Una maggioranza può sostenere e al tempo stesso auspicare una fine

Cluster17 ha intervistato per L'Opinion dal 19 al 22 ottobre 3000 adulti online per quote. Il 53 per cento sosteneva il movimento degli studenti delle scuole e delle università, il 31 per cento lo respingeva. Su un'altra domanda, il 59 per cento desiderava che finisse il prima possibile viste le offerte del governo presentate finora. L'istituto indica per valori intorno al 50 per cento un margine di errore orientativo di circa 1,8 punti percentuali; altri errori di rilevazione non sono quindi esclusi.

Il rilevamento è precedente al 24 ottobre e non misura tutti i gruppi di protesta. Già Ipsos aveva rilevato il 7 e l'8 ottobre, su 1000 adulti, il 54 per cento di consenso alla protesta studentesca, mentre il 79 per cento dichiarava inaccettabili la violenza contro il personale scolastico e i danneggiamenti di strutture pubbliche. Domande e momenti diversi non possono essere fusi in un'unica quota di consenso attuale.

La crisi francese non è quindi innocua, ma non è ancora spiegata con «rivoluzione». Decisivo è se dalle rivendicazioni sociali nasca una pretesa sostenibile di un nuovo ordine. Fino ad allora vale: chi sostiene il cambiamento non approva automaticamente la violenza – e chi chiede calma non rifiuta necessariamente le istanze dei manifestanti.

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